Filosofías Del Sur

Resumen del libro

La obra de Enrique Dussel se ha destacado por cuestionar radicalmente el protagonismo de la filosofía eurocéntrica. En su propuesta, construida a lo largo de cinco décadas, se ofrece un sitio a todas las tradiciones de pensamiento y a los «excluidos» en el diálogo internacional contemporáneo. De esta forma, los textos amerindios, el pensamiento árabe y la narrativa del África bantú se separan de su carácter «exótico» y se ofrecen como esquemas críticos, con razonamientos que parten de una realidad específica para hacer comprensible la conformación compleja del mundo actual.

Con una renovadora lectura de Pablo de Tarso, Hegel, Benjamin, Levinas y Žižek (por mencionar algunos nombres), este libro constituye una síntesis de las principales aportaciones de Dussel al campo de la descolonización filosófica. Asimismo, expone su perspectiva en cuanto a las relaciones de poder hacia un mundo transmoderno —más allá de la Modernidad centrada en Europa— y ofrece algunos de los diálogos que el autor ha sostenido con la obra de Marx y con marxistas reconocidos.

Como señala Ramón Grosfoguel en el prólogo que ha escrito para la presente edición, en este clásico de la filosofía de la liberación, el lector encontrará “la visión descolonizadora y el horizonte civilizatorio transmoderno de uno de los filósofos más importantes del mundo”, resultado de un pensamiento crítico sin precedentes, que surge de la novedad misma de la historia inmediata de muchos pueblos.

Índice

Una piedra angular del pensamiento decolonial (Ramón Grosfoguel)

Prólogo

PRIMERA PARTE.LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN ANTE OTROS PENSAMIENTOS CRÍTICOS CONTEMPORÁNEOS

1. Una nueva Edad mundial en la historia de la filosofía

2. La Filosofía de la Liberación ante los estudios poscoloniales y subalternos y la posmodernidad

3. La Filosofía de la Liberación y la Escuela de Frankfurt

4. Agenda para un diálogo inter-filosófico Sur-Sur

SEGUNDA PARTE.HACIA UNA POLÍTICA DESCOLONIZADA

5. Crítica de la Ley y legitimidad crítica del consenso de las víctimas (Pablo de Tarso como filósofo político)

6. De la fraternidad a la solidaridad. Más allá de Nietzsche, Schmitt y Derrida

7. Reflexiones sobre Hacia la crítica de la violencia de Walter Benjamin

8. Cinco tesis sobre el “populismo”

9. La filosofía de Adolfo Sánchez Vázquez (1915-2011)

TERCERA PARTE.LA TRANSMODERNIDAD

10. La nueva Edad del mundo. La Transmodernidad

11. Modernidad y ethos barroco. Un diálogo con Bolívar Echeverría

APÉNDICE
12. La crítica de la teología como crítica de la política (hacia una descolonización epistemológica de la teología)

13. Economía y rito

14. Razones para aceptar la responsabilidad de ser rector interino de la UACM