Diálogo De Las Lenguas

Resumen del libro

Deci?a Hegel que «el hombre solo puede considerarse verdaderamente duen?o de aquellos pensamientos que aparecen expresados en su lengua propia». ¿Que? habri?a ocurrido si Aristo?teles se hubiera expresado en asturleone?s y no en griego?

El griego que hablaba Aristo?teles con sus disci?pulos era la lengua comu?n de la e?poca. De igual modo, el lati?n de Cicero?n o Se?neca era el medio de interlocucio?n con sus contempora?neos y no el lenguaje privativo de un grupo o estamento. El vulgar solo volvio? a mostrarse «ilustre» a partir del siglo XIII.

La emergencia del pensamiento expresado en lengua verna?cula se debio? en gran parte a que la redaccio?n de textos filoso?ficos siguio? los derroteros del poder aristocra?tico y comercial, interesado en la formacio?n escola?stica y el humanismo. El objetivo de este volumen es incorporar las fuentes en verna?culo al corpus filoso?fico. Se estudian en e?l obras hasta ahora omitidas del canon, cuyas manifestaciones en la tradicio?n filoso?fico-cienti?fica destacan en diversos ge?neros, desde el enciclopedismo hasta el comentario de los textos antiguos.